中国皇室还存在吗 中国现还有皇室的人吗?
中国现还有皇室的人吗?
爱新觉罗·溥任，又名金友之，年9月生于北京什刹海北岸摄政王府。醇亲王载沣之子爱新觉罗。溥任，宣统帝溥仪之弟。现在世.。
爱新觉罗·毓嶦，号君固，年10月10日生于大连。他的父亲溥伟于清光绪年间承袭了恭亲王爵。毓嶦在清皇室辈分的排列中属于乾隆皇帝钦定的“永、绵、奕、载、溥、毓、恒、启”中的“毓”字辈。年，毓嶦承袭了和硕恭亲王爵位，他也是中国最后的恭亲王。现在世 。
爱新觉罗·恒山
年生于沈阳，现任中国国际书画艺术研究会研究员、中国社会名人工作委员会委员、中国名人艺术研究会企业名人委员会主任、辽宁大学客座教授、辽宁省艺术学院教授、沈阳理工大学客座教授、沈阳中山金石书画会顾问，北京新时代国际传媒广告有限公司签约画家。
爱新觉罗·恒钛
年生于北京。毕业于内蒙古民族师范学院和中央美术学院。 系清道光皇帝第五子敦亲王奕宗后代。
爱滑滚祥新觉罗·启祥
年11月生于满州里，满族正黄旗人，字景辉，号长白卧龙居士，系清圣祖康熙皇帝十六子嗣、世袭和硕庄亲王允禄之九世孙、同治辅国公载勋之四世孙、光绪镇国将军毓愍之孙、爱新觉罗·恒锟之长子、即康熙帝十世孙。 世界文化艺术研究中心特约顾问编委，中华人物大典，中华人物辞海，当代文化卷特约顾问编委，中韩文化艺术中心特聘美术备纤师（教授）。
爱新觉罗·启骧，字腾伯
生于一九三五年。中国书法家协会会员。北京文史研究馆馆员。是清雍正第九代孙。
爱新觉罗·毓震峰
年生于北京，满族。清道光皇帝五世孙，著名书画家爱新觉罗·溥佐之子。 爱新觉罗·启新一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏 。
爱新觉罗·启新
一九四二年生，北京人。清皇族后裔，现为北京市书法家协会会员、北信搏京墨林书画院资深书画家。其书法笔力遒劲，洒脱自然，深受业界人士的肯定和好评。其作品多次在国家、省市级美术展览中获奖并被相关艺术机构收藏 .
爱新觉罗.毓宜
爱新觉罗.毓宜,又名金婉如。女，满族。年生，清庆亲王奕劻之曾孙女，载振之孙女，东北奉系将领张作相之五儿媳。幼年入家塾，曾从四叔溥铨八叔溥佐学习绘画书法、曾从张伯驹老先生学习作诗填词，拜樊筱舫先生学习书画，擅长画骏马、雄鹰、金鱼、松、竹、梅、兰，书法宗承赵孟頫。通晓京剧并能亲自演唱。现为天津市文史馆书画组成员、天津市老年书画研究会会员。
中国的封建史那么久，为啥现在却没有保留皇室？
虽然说这是很多人比较好奇的一个问题，但是其实也是很容易解答的。纵观我国的历史，虽然说在我国历史上有长达几千年的时间，实行的都是封建君主专制，但是随着社会的发展，显然封建君主专制制度已经不符合当今的中国社会国情。造成这样结果的原因主要有三条。第一条是末代王朝清朝的腐败失去了民心。第二条是清朝不具有代表性。第三条与我们的社会制度不服。
01、末代王朝，清朝失去了人民对它的信心。纵观中国历史上的朝代，如果说哪个朝代梁如在末期的时候最被人们所痛斥的话，那么肯定是清朝这个朝代。造成这样结果的原因也很简单，因为在清朝时期，清朝统治的迂腐以及腐败无能，让当时的人民经受了列强的侵略以及压榨。对于当时的人民来讲，他们的生活可以说是生活在水深火热当中的，但是面对人民这样的生活，当时的清朝统治者，不但没有奋起反抗，而是一再妥协，签订了一系列的不平等条约。与人民疾苦的生活不同，在这样的情况之下，他们依蠢渣悔然是作为做福，胡吃海喝。
02、末代王朝清朝并不具有代表性。中国是一个多民族国家，在中国这片领土上拥有56个民族。对于中国来讲，如果说想要延续君主制度的话，那么就要让56个民族达到统一，认可这个王朝，认可这个君主，但是显然这一点是不大可能的。首先，从统治层面来看，清朝的统治者是少数民族，本身在中国的人口构成上，它就占领了非常小的一部分比例，而在后期，它也逐渐失去了人民对它的信心，带正因此，从这一方面来看，清朝政府并不能成为人民的信仰，也不会有人民去支持它。
03、与我们当今的社会制度不符。我们现在所追求的制度是社会主义制度，对于中国人民来讲，在社会主义制度生活下的中国人民是没有阶级划分的，而如果在社会主义制度的情况之下，依然延续有君主的情况存在的话，那么无疑是对社会阶级的一种划分。
中国现在还有皇族后裔吗？在哪里？
还有后裔，较为分散。
从20世纪30年茄茄代以来的近70年间，爱新觉罗家族流散各地，皇族身份已成了历史，政府行为的修谱已无可能，纯正的血统已无保障，婚姻状况也日趋复杂，几乎没有任何家谱问世，家族人口的统计已很困难。但年之前康德伪皇帝在伪满洲国最后一次整体的修缮了家族谱系，所有宗室、觉罗都罗列其上，现存中国国家图书馆。后爱新觉罗密雅纳支派根据原先存留下来的碟谱和东北辽中新民地区的情况又由家族族长带领修缮了谱系，《爱新觉罗宗谱密雅纳支》 每十年系统颤扮察修订一次，已经成为定规。经辽宁省民族事务委缺耐员会的批准，爱新觉罗密雅纳支派恢复了家庙，每年的阴历五月十三举行家族内祭祀。