武汉归元寺求什么最灵验 武汉归元寺求什么最灵归元寺数罗汉怎么数
武汉归元寺求什么最灵归元寺数罗汉怎么数
武汉归元禅寺是一所历史悠久而又非常知名的寺庙景点，据说也是非常的灵验。年疫情以来，归元禅寺首次将于9月16日进行开放。归元寺的数罗汉一直以来都是非常灵验的，因此但也有不少的市民游客想要前往进行求签，那么数罗汉有什么讲究呢。
武汉归元寺归元禅寺被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。它与宝通寺、溪莲寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。归元寺里贺桐最有名气的还是罗汉堂，有500尊罗汉塑像，是中国四大罗汉堂之一，据说十分灵验。
罗汉堂是男左女右进入，这个说的是进门的方向。如果是右脚先进的，就从自己的右边一排罗汉数起，如果是左脚进入的，就从自己的左边一排罗汉数起。至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你喜欢从哪一尊罗汉，就可以从那一尊罗汉数起，按照自己的年龄数。至于是虚岁还是周岁，寺庙里写着周岁，不过也可以按虚岁，随心所欲，顺其自然。
归元寺有多少罗汉归元寺一共存有518罗汉。其中罗汉堂保有归元寺的500罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据。大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。故归元寺现有518罗汉。
归元寺数罗汉有什么讲究？怎么数？1.参观寺庙的时候，不要踩踏在庙宇的门槛上，那个好比是佛祖和菩萨的肩膀，如果踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。
2.忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤禅缺坦之言，以免引起僧人反感。
3.
忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。
4.
忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。
5.忌礼节失当。与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。
6.在寺庙里忌讳走回头路，比如在归元寺罗汉堂数罗汉，走过之后就不要原路返回了。
7.拜佛的时候要五体投地(地藏菩萨不能拜)。
8.
拜佛之前，应洁净身体。我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢!
9.
不能用右手摸寺庙里面的东西，因为右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。比如在万年寺里面的六牙大白象，摸它的象腿祈福的时候是男的摸左腿女的摸右腿，而且都用自己的左手，顺时针转三圈才能达到祈福的效果。
10.我们在寺庙拍照的时候不能把自己和佛与菩萨放在一起拍，那样是对佛和菩萨的不尊敬。
11.入寺庙，服装要整洁朴素。女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。
12.
进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛(门底下隔板)，进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。
13.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
14.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。
15.
三门又称山门扮虚，中间叫空门;东侧叫无相门(从门外看就是右边的);西侧叫无作门(从门外看是左边的)。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。)进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。)
武汉哪家寺庙最灵验？
每年，许多市民和朋友参观寺庙。武汉的寺庙很多，每个寺庙都很独特。那么武汉哪些寺庙比较灵验呢？详见下文。对这个感兴趣的朋友来看看吧！
1、归元寺
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鬼子庙位于湖北省武汉市汉阳区，东临晴川阁，南临鹦鹉洲，北依古琴台。据王《元奎园》记载，它是清顺治十五年由浙江和尚白广和亏衡创建于年。寺庙占地153亩，寺庙200余座，各种佛教经典余卷。归元寺的建筑布局分为中院、南院、北院三部分。中级法院有一个娱乐池，两侧有钟鼓楼，中间是韦陀大厅，然后是大雄宝殿。南院罗汉堂有500尊用除塑工艺制作的罗汉像。在北面，有藏经阁，周二亭和其他建筑。
地址：武汉市汉阳区
2、古德寺
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汉口古德寺是清光绪三年隆吉所建，佛寺仿照缅甸阿难寺。它是一座具有浓郁异国建筑风格的寺庙，也是世界上仅有的两座此类佛教建筑之一，具有重要的宗教、建筑和文化历史价值。古德寺占地近3万平方米，混合了欧亚宗教建筑的特色。建筑中蕴含的中国优秀传统文化中丰富的哲学思想、人文精神和道德观念为后人提供了有益的启示。其中，童渊大厅采用古罗马建筑的结构，但却是基督教堂的建筑风格。
地迟纳址：湖北省武汉市江岸区上滑坡74号
3、莲溪寺
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斯通庙位于风景秀丽的武昌洪山南麓，已有多年的历史，是武汉唯一的皇家寺庙。还被国务院列为“汉地全国重点佛寺”、湖北省重点文物保护单位，是武汉佛教“四大丛林”之一。其规模之大，殿堂之宏伟，在武昌寺庙中名列第一。走后门爬原铁佛寺。寺内有两座铁佛寺，都是唐朝的遗物，是从城里的铁佛寺搬过来的。这座寺庙曾经是住持的说法场所。殿下的石头隧道曾经发现张西住持的声明。大殿内有一座银塔，高八寸，宽三寸，仿缅甸大金塔风格。
地址：湖北省武汉市武昌区雄楚大道125号
4、宝通寺
结婚是最有效的方式。
斯通庙位于风景秀丽的武昌洪山南麓，已有多年的历史，是武汉唯一的皇家寺庙。还被国务院列为“汉地全国重点佛寺”、湖北省重点文物保护单位，是武汉佛教“四大丛林”之一。其规模之大，殿堂之宏伟，在武昌寺庙中名列第一。走后门爬原铁佛寺。寺内有两座铁佛寺，都是唐朝的遗物，是从城里的铁佛寺搬过来的。这座寺庙曾经是住持的说法场所。殿下的石头隧道曾经发现张西住持的声明。大殿内有一座银塔，高八寸，宽三寸，仿缅甸大金塔风格。
地址：湖北省武汉市武昌区武罗路549号
5、刀泉寺
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卓泉寺又名码空没玉泉寺，位于湖北武昌胡夫西南麓，武昌区卓刀泉十字路口(即华中师范大学东门至罗瑜路约300米处)。这是一座千年古刹。古卓刀泉寺是以一个叫卓刀泉的Seisensui ——命名的。除了佛和菩萨之外，三国时期蜀国著名的将军关羽是
武汉龙华寺是华中地区著名的佛教寺院，始建于明成化二年(年)。当时明朝太监王鼎因为母亲生病，在武昌蛇山南麓开了一片净土，并给龙华寺立了牌匾。《儒林外史》第38回，《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》是这样描述龙华寺的：姑且说这武昌省城以一座龙华寺而闻名。位于宾阳门的龙华寺是一个巨大的丛林。据说有几千年的香。如今，龙华寺依然屹立在武昌蛇山之巅。那是一座尼姑庙，许多佛教女信徒在这里潜心修炼。同时，龙华寺也是武汉著名景点之一。
地址：湖北省武汉市武昌区武罗路81号龙华寺
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铁佛寺位于汉阳区天府巷95号，距离归元寺200米。这里曾是归元寺的下殿，米宝等高僧在此修行。它建于唐朝以前，几经兵变后毁于战火。清光绪十八年(年)由桂岳僧人重修。该寺之所以取名为“铁佛寺”，是因为寺内曾经存放着一尊1.58米高的铁佛，而这尊铁佛在几十年前不幸被作为炼铁的原料带走了。寺内还有石狮、石榴花塔等文物。上世纪五六十年代，铁佛寺被毁，佛像、佛龛、寺庙建筑消失。
地址：武汉市汉阳区天府巷95号
武汉归元寺灵的可怕真的假的
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寺庙是个槐弯搏清净之地，在庙里，不管你去的目的是什么，出去以后，你都可以感觉到神清气爽了许多，在如此庄重的环境里，点上几炷无相铜炉官闹戚方的佛香，在佛前跪拜，聆听佛音， 在香烟绕梁之际，许下愿望，然后种善因得善果，想必你的愿望会实现的。
这里唯一需要提一下的就是，一炷好香能更好的与佛沟通，传达你的祈愿。但是现在的化学香太多了，烧化学香，有时候不仅没有好处，反而损害己身，有必要还是建议使用无相铜炉的纯天然佛香，效果很不错。
总之一句话，心诚则灵，成功之留给有准备的人。
武汉归元寺求什么最灵验归元寺求姻缘和健康最灵。位于武汉，归元寺建于清顺治十五年(公元年)，与宝通禅寺、古德寺、正觉寺今称为武汉佛教的四大丛林。归元寺之名取佛经“归元性不二，方便有多门”之语意。除夕之夜抢烧头香的人非常多，是全国香火最旺寺庙之一。
归元寺交通指南地址：归元寺在武汉市汉阳区翠微路西侧
自驾：手机导航“归元禅寺”，按照所给路线行驶即可到达。
归元寺停车位：300个
归元禅寺附近有很多景区，因此可以把车辆停在景区停车场内。加上附近景区停车位，铅祥一共有个停车位
归元寺附近景区停车场：琴台大剧院、古琴台、月湖游泳池、鹦鹉洲建材市场、二环线桥下
公共交通：地铁/公交
地铁：坐地铁4号线到钟家村步行约20分钟到(最方便快捷)
公交：45/401/532/559/727/728路等武汉公交车到归元寺门口或者鹦鹉大道西大街站下车，即可到达归元禅寺。