教堂玻璃古代怎么制作 古代玻璃的制作方法

古代玻璃的制作方法

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教堂里的彩色玻璃有什么特殊含义？

在西式的建筑中，特别是教堂，彩绘玻璃窗是很常见的，这也是艺术的精华所在。这些漂亮的玻璃窗给我们以美感，当光线射入室内，你是否也融入了这美妙的情境之中了呢？

多次在教堂参观时都为彩色玻璃窗户上的精美图案所吸引，一直怀疑那是不是古人真正的杰作：怎么能在玻璃上绘出彩色图画向世人述说与宗教有关的故事、而且绘制得如此生动传神？近日读书，偶然发现了答案，记录下来，算是读书所得了。

光线在宗教中一直扮演着重要的角色，有人相信从彩色玻璃窗照射到唱诗班的光是一种神光，提示了神的精神，所以自中世纪以来，罗马式教堂和哥特式教堂对光线的强调体现了美学与神学的统一，彩色玻璃窗无疑无疑最能表现奇妙的光线。

据记载，彩色玻璃的使用至少开始于7世纪，但根据现存实物来看，彩色玻璃直到罗马式教堂兴起之后才得到充分的发展，目的除了体现《圣经》中对光作为神的启示的赞美之外，也在叙述传说中的故事。人们在欧洲和北美的许多教堂里参观时，都为彩色玻璃的美和丰富多样的故事而吃惊和着迷。

彩色玻璃上有如宝石般的色彩来自工匠们在制作玻璃时融入了金属钴、锰、铜等的氧化物。制作彩色玻璃时，工匠们先把一块布满形状各异的格子的平板用石灰水刷过，玻璃按照格子的样子被切割好后就开始在上边手工绘图，目的是为了使上过色的图样附着在玻璃的表面，随后把玻璃放进窑内进行烧制。经过烧制的玻璃片和平板之间的接缝处的铅丝使它们连接起来，同时铅丝也能突出图案的轮廓。

制作好的彩色玻璃安装在教堂的窗户上，在阳光的照射下，整个教堂内部更加显得色彩丰富，有时候使教堂看起来如同沐浴在神奇的仙境里。

至今保存最完好的彩色玻璃人物图案在德国南部的奥格斯堡大教堂（Augsburg Cathedral），但是最精美的彩色玻璃的制作技术却非法国莫属，其中法国保存下来的最早的彩色玻璃是圣丹尼教堂（St.Denis Cathedral，砖石结构，位于法国巴黎郊外的塞纳地区，年至年建造）里于年 - 年完成的玻璃窗。

这种技术后来也逐渐使用到别的建筑里，比如我们在美国和加拿大的一些议会大厦里同样能看到对彩色玻璃窗户的使用。

注意彩色玻璃主要是在哥特式教堂中被使用。

1、古代欧洲制造透明玻璃比较困难。

2、在中世纪的基督教神学理论中，人与上帝之间的交流是一个核心的命题。哥特式教堂向上飞腾的建筑结构，与从玻璃窗洒下的光芒正好形成了对这种神圣体验的最好注脚。“中世纪哥特风格大师们试图用石头和玻璃来描绘人类的宗教核心问题。

他们想描绘一种张力。一方面是人立志达到天国的高度；另一方面是神屈尊向卑微者讲话。因此，哥特式运动是双向的。柱子、拱门和尖塔，像一排排准备升至天空的火箭一样连为一体，指向高空。另一方面，神的荣光透过色彩斑斓的铅框玻璃窗与卑微者相遇。这就是建筑大师们融人类理性与神的启示为一体的版本。”

3、彩色玻璃窗作为一种极具创造性的艺术,最初的形成是依托于建筑结构体系的演变。哥特式教堂的肋架券减轻了拱顶重量,和谐了各个构件之间的关系; 飞券则平衡了中舱的侧推力, 将教堂重量转移至外部地基, 从而摆脱了厚重的墙体, 减轻了建筑的负荷。所有这些因素使大面积的开窗得以实现。

从哥特式教堂大殿的高度来分析, 可以清晰地看出这种演变过程: 大殿高度分为四层: 连拱廊、台廊、楼廊和高窗。公元年的沙特尔大教堂,台廊消失, 便于加大窗子并加高大殿的连拱廊。到了公元年的亚眠主教堂,演变为楼廊深处墙壁开窗采光, 令大殿光线充足。直至公元年的鲁昂圣旺大教堂, 整个开间成为一面巨大的彩色玻璃窗。

依靠空前未有的结构创新和对技术极限的追求,彩色玻璃窗的开口尺寸不断加大, 墙面的比例不断减小,最终形成哥特式建筑最有代表性的特征。 这也雄辩地说明, 建筑的艺术样式风格, 必须依附于相应的结构技术。

4、到了13世纪末以后，彩色玻璃的烧制工艺有了更进一步的发展，玻璃片的面积增大了，更加透明了，色彩也更加鲜艳起来。“在沙特尔大教堂的染色玻璃和13世纪后期教堂的染色玻璃之间便产生了深刻的变化……采用后一种玻璃装饰的教堂墙面逐渐融入到了飘渺的光线当中，因而它看上去似乎并不太像是用宝石马赛克进行装饰的……彩色玻璃制造技术的改进也同样反映出，人们希望通过增加透光度使更多的空间得以呈现。

例如，人们采用了于年发明的银色染色剂。在后来的染色玻璃中，白色便成了极为重要的色彩了。”由此可见，玻璃制作工艺的传承与进步，是哥特式教堂彩绘镶嵌玻璃窗艺术得以产生并不断发展变化的重要条件。

5、在这样一种感知论视觉美学理论的影响下，彩绘镶嵌玻璃窗艺术所凸现出来的光线的作用，便自然而然地被罩上了一层神圣的外衣。这是因为，在早期基督教和罗马式风格时期，教堂内的光源主要是依靠烛光，但是哥特式风格却是通过采进阳光这一过程，使室内呈现灿烂的景象。在当时的所有艺术类型之中，“只有在哥特式教堂中，巨大的彩绘玻璃画其接受的光线是直接的，这也是其它艺术媒介不能达到的光线效果，它的艺术魅力使所有教徒们都立刻感觉到来自天国的神力。”

因此，当耶稣宣布说：“我就是世界的光”时，那些在色彩斑驳的窗户上舞动的光便成为了上帝以及上帝与人之间道路的象征。即使是一个没有接受过任何科学理论和宗教学方面学习的农夫，他也会把光线与神圣、黑暗与卑劣相互联系起来，在从玻璃窗洒射下来的光线的沐浴中，体验着自身与上帝之间的交流。

6、比起枯燥的说教, 教会需要傻子的圣经 来弘扬教义，极富感染力的彩色玻璃窗无疑比枯燥的说教更有效。玻璃窗上的图画大多以新约故事为内容,包括了圣物移送、耶稣最后晚餐、出埃及记、以赛亚等,内容非常世俗化, 不识字的信徒们以此诉诸感观的手段来救赎灵魂,寄托了他们对生活的期望。

古老的烧结工艺，古代是怎么制造玻璃的？

在现代人的日常生活中，玻璃是最常见的普通材料，所以大多数人认为玻璃和塑料一样，是现代发明和制造的廉价的普通东西。事实上，在公元前年就有了玻璃制品。根据考古发掘资料，最早的古玻璃出现在幼发拉底河和底格里斯河，即美索不达米亚。

公元前10世纪以后，古希腊和罗马也成为玻璃技术的发展中心。后来，玻璃制造技术被传播到地中海沿岸和周边国家。

那么，中国古代玻璃制品是什么时候起源的呢？如果你想追溯中国古代玻璃的起源，那确实是一个漫长的发展历史。

1、 论中国古代玻璃的起源

据文献记载，中西文化交流始于公元前2世纪，因此，许多学者和西方学者曾认为，中国古代的玻璃或玻璃制造技术是“西汉张骞之后从西方引进的”。其实，在西周时期，我们的远古祖先就已经掌握了玻璃制造技术。

我们知道玻璃是一种不确定的固体熔体。古代主要由石英（石英的主要成分是二氧化硅）和一些矿物组成，如方铅矿（主要成分是硫化铅）或碱性盐（如钾、钠），属于硅酸盐体系，与陶器、瓷器相似。

从新石器时代到“仰韶文化”时期，陶器发展成为彩陶，可以说是“釉”的萌芽。商代又出现了青釉。例如，年，河南郑州出土了一件青釉，上面刻有商代尊。口和肩上涂有薄薄的釉，还有五片深绿色的厚透明玻璃釉。据考古记载，商代青花釉的烧成温度达到-℃，并有耐火坩埚。西周、东周时期，炉温较高。青花釉在烧制过程中高温形成的釉滴正是硅酸钾钙。这种釉滴已经是一种玻璃状物质，可能是中国最早的古代玻璃。

因为瓷釉和玻璃的制造工艺大致相同，唯一的区别是在熔化玻璃时，需要一个容器耐火坩埚。因此，可以推断，中国古代最早的玻璃制造技术是从青花釉工艺演变而来的。

据考古资料显示，中国大部分省区都出土过玻璃文物，年代可追溯到西周至明清。为了追溯汉代玻璃的起源，我们编制了一份汉代玻璃起源一览表。

根据上表，出土的汉代以前的玻璃器物，有的称为“器”，有的称为“琉璃”。这里我们要说明的是，出土的不透明、不太光滑的玻璃饰品在考古界被称为“器物”，而半透明的玻璃珠、管子、墙壁，而用来装饰建筑物的釉陶称为“琉璃”，因为出土的那些透明的类似于现代生产的玻璃器皿叫玻璃。

根据出土玻璃器皿的时间序列和出土玻璃器皿的特点，我们可以看出，玻璃经历了从最初不透明、光泽较低的器物到半透明的玻璃饰品，最后到透明的玻璃器皿。事实上，这反映了中国古代玻璃技术和古代科技的发展过程

2、 论中国古代玻璃的发展

玻璃生产技术与玻璃生产技术有着密切的联系。

古代制玻璃的主要原料是石英，石英砂的熔点是℃，这在古代是无法达到的。但由于中国古代冶金技术水平很高。例如，在商代，祖先已经知道如何使用熔剂。他们在铜中加入铅或锡，或同时加入铅和锡以降低铜的熔点，使铜的熔点从℃降低到800℃。同时，提高了铜的硬度。因此，殷商先民能够制作出许多精美、造型各异的青铜器，使之成为形体纤细匀称、形体庞大的复杂青铜器。

因此在制造玻璃的工艺中，先民们也在原料中加入草木灰、氧化铅和硝石等助熔剂，用以降低石英砂的熔点：

如安徽亳州出土的属春秋末战国初的半透明眼珠，经科学检测和分析，是目前发现的最早的铅钡硅酸盐玻璃品；

又如湖南长沙资兴属东周墓葬出土的琉璃壁、其化学成分也是铅钡硅酸盐玻璃系统；

据统计，有100多座墓葬中均出土有具有中国特征的玻璃壁、珠、印、剑管等200多件，可以说，在战国中期，中国已建立起了铅钡硅酸盐玻璃业。如年在湖北江陵望山1号楚墓中出土的越王勾践剑格上镶嵌的2块小小的蓝色玻璃，是中国现存最古老的玻璃。

而中国现存的最早的玻璃器物中最多见的是一种镶嵌式的玻璃珠，如年在著名的湖北随州曾侯乙的属春秋末期的一座墓葬中就出土有100多颗镶嵌玻璃珠，因在单色玻璃珠上嵌进另外多个不同于母题颜色的玻璃，这些被嵌入的玻璃形成多个同心圆图案，乍看类似动物的眼睛，所以又被称为“蜻蜓眼”。这种镶嵌玻璃珠极为复杂，整个工艺流程全靠手工制作，不仅精致华美，而且在当时也是很名贵、稀有的物品。

如西汉皇族淮南王刘安在《淮南子.览冥训》就多次提到“随侯之珠”，并与和氏璧相提并论：

“譬如随侯之珠，和氏之璧，得之者贵，失之者贫”。

及至汉代时，玻璃制造技术已经达到相当高的水平，出现了很多独具特色的玻璃制品。如广州西汉初年南越王墓出土了11对牌饰，均是鎏金铜框蓝色板块玻璃，玻璃厚薄一致，色泽晶莹，透明如镜，其中包含的气泡很少。经过科学检测和分析，这些蓝色玻璃就是国产的铅钡硅酸盐玻璃。当然了这还算不上真正的平板玻璃，但是这种具有高超的玻璃制作工艺，为后世的玻璃制造奠定了坚实的发展基础。

可见，我国的玻璃制造技术并不是自“张骞通西域”后从国外输入，而是萌芽于西周时期，并在春秋战国时期得到了较大发展，先民们采用在青铜制作技术和炼丹术中使用的氧化铅做助熔剂,制造出了独具本土特色的真正玻璃——铅钡硅酸盐玻璃。

后来还采用了硝石做助熔剂而形成了钾硅酸盐玻璃，这两类玻璃发展到汉代时，制作工艺已经相当高超。并外传到了朝鲜半岛、日本、东南亚和中亚地区。