农历六月初六是什么节日 农历六月初六是什么节日

农历六月初六是什么节日

天贶节。
在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰山脚下建造了一座宏顷橡伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说拍察还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。插曲。
在农历六月初六，它被称为正午，汉族人的转经节和姨妈节。排灯节意味着赠送礼物，排灯节起源于宋真宗的赵恒。
某年的六月六日，他声称上帝给了他一本天书，于是他把这一天定为诸天之日。他还在泰雀贺旁山脚下建造了一座宏伟的天坛。六月六也是佛寺的节日，称为“转经节”。关于“六月六”的传说还有很多，“六月六，请阿姨”就是广为流传的一个。

6月初6是什么节日

农历六月初六，在中国民间被称为天笑巧扰贶节、翻经节、姑姑节、小白龙探母。

六月初六这一天也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始。天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天碰旦贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

入伏，是指进入“三伏天”的意思。三伏分为初伏、中伏和末伏，是一年中最热的时段。每年三伏天出现在公历7月中旬到8月中旬，其气候特点是气温高、气压低、湿度大、风速小。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下，三伏的日期是由干支历的节气日期和干支纪日日期相配合来决定的。因为每个庚日之间相隔10天，所以初伏、末伏规定的时间是10天。

入伏的天气特点

所谓“热在三伏”，三伏有初伏、中伏和末伏之分，它的日期是由节气日期和干支纪日日期相配合来决定的。三伏天其气候特点是”高温、高湿”，因为三伏天吹东南风，空气潮湿，风的潮湿造成了三伏天期间湿度大。

“庚日”的日期在公历是有变化的，并不固定，所以每年入伏的日期不尽相同，但入伏日期总是在公历7月11日至7月20日之间。第四个庚日到第五个庚日为中伏；立秋后的第一个庚日到第二个庚日宽闷为末伏。每一个庚日相隔10天，中伏天数不固定，夏至到立秋之间有4个庚日时，中伏为10天，有5个庚日时，中伏为20天。

农历六月初六是什么节日？

因各地区节日内容的侧重点有所不同，又有多种异名，有尝新节、伏羊节、晾经节、晒衣节、洗晒节、虫王节、姑姑节、天贶节等。

“六月六”是汉族和布依族、侗族、壮族、瑶族等多个民族的传统节日。布依族、侗族、壮族、瑶族等少数民族还有称为“六月街”、“六月桥”、“拜灶节”的，有的直称为“小年”，可见其隆重程度。

夏历六月初六，是传说中远古时代的治水英雄大禹的生日。

天贶节

六月六明朝，夏天时皇史宬要晾晒皇家档案月六还被称作“天贶节”（贶，kuàng，赐赠的意思），起源于宋真宗赵恒。

某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是日为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏的不少地方，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜。

并吃一种用面粉掺和糖油制成的炒面，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。”看来，这炒面与这“糕屑”应该是一个意思。

回娘家节

六月六徐州的伏羊节场面宏大六，晋南地区称为“回娘家节”。传说春秋战国时，晋卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。

一年晋国遭灾，狐偃外出放粮，说好六月初六日回家过寿。女婿决定乘狐偃祝寿之机，刺杀丈人，以报父仇。

女儿探知此事，赶回娘家报了信。狐氏伏偃放粮归来，看到了民间疾苦，后悔未听亲家忠告，痛恨自己做错事情。

不但不怪罪女婿，还当众承认了自己以前的错误。后每于六月初六日，狐偃必将女儿、女婿接回家中团聚。

传到民间百姓效仿、相沿成俗。一些地方，六月六，出嫁的老少姑娘也要回娘家歇夏。“六月六，请姑姑”，人称“姑姑节”，看来与这个传说也有一定的联系。

晒书节

民间这天又称“晒书节”。

赵恒为了防止“天书”霉蛀，每年六月初六这一天，他都要把天书拿出来曝晒。后来读书人也在六月初六这天，将所藏的书籍、字画摊在太阳下晒。

说这一天的阳光可杀灭书中蛀虫，六月初六就成为了“晒书节”。

明朝时，这个节日开始官方化，明代沈德符《野获编》记述：“六月六日，内府皇史宬曝列圣实録、御制文集诸大函，为每岁故事。”

清朝乾隆年间，由纪晓岚等大学士编撰的《四库全书》，全国仅抄录七部，其中一部就收藏在镇江金山寺文宗阁。

想象当时作为国家级藏书单位的文宗阁，每年六月六搬晒图书的规模一定让人震撼。

另一说法，晒书节，康熙年间学者朱弯册彝满腹经纶，他在六月六日这天袒肚露胸晒太阳，谓之晒书。

却被微服出巡的康熙看见，后经交谈和面试，确实有才，即封为翰林院检讨，负责撰修明史。此后读书人都要在这一天晒诗书字画，歼闹携以示学问高深，系成“晒书节”。

、