山海经是从哪里挖出来的 山海北荒卷山海经去哪里挖

山海北荒卷山海经去哪里挖

山海经中的北荒卷是记录了北方地域及其传说的一篇篇章节。据古籍记载，北荒卷中所涉及的地域包括今天的内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁等地。因此，如果要挖掘北荒卷的遗址，需要先找到这些地域中的一些具有历史和文化价值的遗址。
其中，一些比较有名的遗址包括：北燕国遗址、乌拉盖文化遗址、石家沟遗址、石家寨遗址、黑龙江龙门遗址等等。这些遗址都是在北荒卷中有所提及的历史文化遗存，是我们了解古代北方文化的重要窗口。
当然，挖掘这伏仿些遗址需要有专业的考哪链古团队和技术支持，同时需要李厅孙注意保护环境和文物，避免对遗址造成破坏。

原版山海经是怎么发现的?

1、最早提到《山海经》的是司马迁，其《史记·大宛列传》中说，《禹本纪》和《山海经》中的内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。并在《大宛列传》中大陵指出《山海经》与当时现实地理不符。

2、最早整理《山海经》的西汉刘歆，在其《上山海经表》中认为此书是三代时所作。他说：《山海经》这本书，产生于尧舜禹的时代……禹把天下划分成九州，益与伯翳等人区分万物的本质，写出了《山海经》。刘歆这一说法是受到《列子》的影响。

因此，这种说法就影响到刘歆以上的论断。其后，王充《论衡·别通篇》、赵哗《吴越春秋》等都持这种观点。

3、大约是从战国中后期到汉代初中叶，楚国和巴蜀地方的人所作。

现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，是一部上古时期荒诞不经的奇书，也有人认为是古代山水物志。经西汉刘向、刘歆父子编校时，才合编在一起。宋人胡应麟认为该升消书是“战国好奇之士取《穆王传》 ， 杂录《庄》 、 《列》 、 《离骚》 、 《周书》 、 《晋乘》以成者” 。

扩展资料

《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、动物、植物、矿物、巫术、宗教、历史、医药、民俗、民族等方面的内容。

《山海经》原来是有图的，叫《山海图经》，魏晋以后已失传。《山海经》记载了许多诡异的怪兽以及光怪陆离的神话故事，《山海经》全书十八卷，其吵仿知中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。

其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。

参考资料

百度百科-《山海经》

山海经的起点是哪？

咳咳，纠正楼上一点。《山海经》没有记述过盘古开辟之事。盘古开辟最早见于《三五历记》。
《山海经》主要分为五藏山经（东，南，西，北，中山经），海外经，海内册厅旦经和大荒经。
五藏山经呢，就是一般所谓的地理著作。剩下的海经和荒经，被认为是相互补充的内容。这也是《山海经》被人认为为荒诞之作的最大原因。而且《山海经》中记载的神话内容百分之七八十都是在海经和荒经中。
《山海经》是古人根据《山海图》中的图画，用文字描述而成。因此很多地方看起来是很荒诞的。
《山海经》的起点州扰，不知道题主你所谓起点是什么。是指书的起点？《山海经》第一章就是南山经中的鹊山。从山海经内容来看，很显然中山经就是山海图作者所处的地。而且我们也可以看出来，中山经中提及的很多地方都比其他四个地方更加文明，先进一些。
不多说了，题主你有时间可以去看看伏物《山海经的智慧》这本书，感觉上作者的观点还是比较新异的。