江南风格的定义考据 什么是江南地区的地方特色呢?
什么是江南地区的地方特色呢?
广义上的江南是指长江之南,一般多指长江中下游南岸区域。江南是中国地理区域,在文化、地理、气候等领域的不同情况下,江南的范围、概念和定义各不相同。
江南又号吴越、江东、江左。江南是中华文明的发源地之一,有杭州、南京等古都,以及历史文化名城如苏州、绍兴、宁波、无锡、徽州等,历史上长期是东亚乃至世界最庞大的城市群以及经济中心,数次庇佑中华文明正朔。江南作为地理概念与关中和河洛呼应,对中国和东亚的历史发展有着极为重要的意义。
在不同历史时期,江南的文学意象不尽相同。江南虽最早出现先秦两汉汪销槐时期,但仅指江河以南。西晋永嘉之乱后,今中原士族相继渡淮河、长江南迁,衣冠南渡,以建康(今南京)为都,是为东晋。自此之后自东晋清谈玄学起至南梁《观我生赋》及《哀江南赋》的出现后,始有文化江南。
江南地方特产:
1、湖笔:湖笔与徽墨、宣纸、歙砚(端砚)并称为“文房四宝”。湖笔的产地在浙江湖州南浔区善琏镇。湖笔选料讲究,工艺精细,品种繁多,粗的有碗口大,细的如绣花针,具有尖、齐、圆、健四大特点。
2、苏绣:苏绣是苏州地区刺绣产品的总称,苏绣起源于苏州,是四大名绣之一,国家级非物质文化遗产之一。清代是苏绣的全盛时期,真可谓流派繁衍,名手竞秀。苏绣具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。
3、大闸蟹:大闸蟹广泛分布于南北沿海各地湖泊,其中以长江水系产量最大,口感极其鲜美。蟹中含有较多的维生素A,对皮肤的角化有帮助;对儿童的佝偻病,老年人的骨质疏松也能起到补充钙质的作用。著名的大闸蟹有固城湖大闸蟹、兴化大闸蟹、太湖大闸蟹、阳澄湖大闸蟹困友、长荡湖大闸蟹等。
以上资料参考:百度百科——斗游江南
江南建筑风格特色?
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江南建筑是中国传统建筑的重要组成部分,江浙水乡注重前街后河,但无论南方还是北方的中国人,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重内采光;以木梁承重,以砖、石、土砌护墙;以堂屋为中心,以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
与许旅运多北方建筑相比,江南的建筑显得更加灵动秀美,其柔美的江南建筑风格特色是非常鲜明的,然而需要运用一些富有活力的形式,才能将这些特点更好地呈现出来。我国现阶段的渗透形式多半是平面模式,比较陈旧,日本美学教育在选择渗透形式方面就费了很大的工夫,充分利用了一些造型性的游戏(玩砂、化妆、雕塑等)、绘画立体、制作观赏作品等,这在很大程度上创新了文化配镇穗的渗透形式,是很值得我国江南建筑风格在渗透过程中借鉴的。
另外,在渗透范围上,我国的美术教育主要针对课堂及相关专业的教授,造成老师教什么学生就学什么的局面,渗透范围较狭小;而在德国,美术融入了生活,在大街小巷家居装潢等处都能体现,他们通过举办一些建筑展,开设一些专题讲座,等等,来达到扩大建筑风格渗透范围的目的。
我国的江南建筑风格本身是源自江浙百姓的生活,怎样把这种风格在美术教育中的渗透范围扩大化,值得我们深思。
江南的建筑形式多种多样,有高出屋檐的马头墙,曲折蜿蜒的深巷里弄,棱角笔直的亭台楼院,建筑主要依水而建傍水而筑,常被誉为“东方威尼斯”。
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江南园林沿文人园轨辙,以淡雅相尚,以“黑”、“白”、“灰”为主色,崇尚“淡雅”力避“艳俗”。布局自由,建筑朴素,厅堂随意安排,结构不拘定式,亭榭廊槛,宛转其间,一反宫殿、庙堂、住宅之拘泥对称,而以清新虚悄洒脱见称。
这种文人园风格,后来为衙署、寺庙、会馆、书院所附庭园,乃至皇家苑囿所取法。宋徽宗的艮岳、苑囿中建筑皆仿江浙白屋,不施五彩。清初营建北京的三山五园和热河的避暑山庄,有意仿效江南园林意境。
这些淡雅的园林都足以说明,以蕴含诗情画意的文人园为特色的江南园林,已成为宋以后我国园林的主流。北方士大夫营第建园顷伍,也往往延请江浙名师为之擘画主持。
用苏东坡的诗来形容江南私家园林的色彩风格是最合适不过的了:
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
明代、清初的私家园林为两宋的一脉相承,更广泛地普及于全国各地。但由于各地区经济、文化发达的程度参差不一,私家园林在数量上有多寡之分,在艺术上也有高下之别。
江南地区是当时全国的经济中心,因此江南地区的园林无论在数量或质量上都居于全国首位。大部分私家园林集中在南方,是因为南方地区具有造园的自然、经济、与人文之诸多方面的条件。
江南江流纵横,河网密布,水源十分丰富。气候温和,空气湿度大,适宜生长常青树木。植物花卉品种多。
另外江苏,浙江一带多产石料,南京、宜兴、昆山、杭州、湖州等地多产黄石,苏州自古出湖石,湖石采自江湖水涯,经过长年流水冲刷,石色有深浅变化,表面纹理纵横,形态多玲珑剔透,历来为堆山之上品用料,也宜罗列庭前成为可欣赏之景观。
因此,明清两代叠石名家辈出,如周秉忠、计成、张南垣、石涛、戈裕良等,他们活动于江南地区,对园林艺术贡献甚大。
江浙一带是鱼米之乡,手工业发达。随着商业经济的发展,城市得以繁荣。经济发达为造园提供了物质条件。在清代,乾隆皇帝六下江南,遍游名山名园,江南掀起造园热潮。
另外,江南自古文风盛行,南宋时盛行文人画与山水诗,随着宋朝廷的南迁临安,大批官吏、富商云集苏杭,造园盛极一时。明清两朝以科举取士,江南中举进京为仕者为数不少,这批文人告老返回故里后多购置田地,建造园林。
尤其在清朝后期,由于北方战乱,官僚商贾纷纷南迁,在江浙一带购地造园,这批人懂书画好风雅,不但精心经营自己的宅邸,还亲自参与设计,这个时期在造园的数量与质量上都达到一个高峰,使江南一带成为私家园林的集中地区。
江南的私家园林在建设和发展的过程中,就把文化与意境融合在了其中,意境是我国古代艺术所追求的一种艺术境界。
以我国古代绘画而论,艺术家在他的作品中所描绘的不仅是有形的物境,而且还通过这些艺术形象去表现一种思想、一种情感,这就是无形的意境。园林本身也是一种艺术,我国自然山水园林从一开始就与山水画、山水诗文不可分离,所以意境也成了古代园林所追求的一种最高境界。
园林中的山水植物,各种建筑和他们所组成的空间,不仅是一种物质环境,而且还应该是一个具有意念的环境。
他们在追求这一点时运差乎渣用了象征与比拟、建筑形式与布局、引用各地名胜古迹、应用诗情画意等多方面的手段。
从我国古代早期的神话、宗教中可以发现人们很早就用象征和比拟的手法来表达自己的某种思想与愿望。孔子就以山水比拟人格,他说“智者乐水,仁者乐山”。
所以自古以来人们喜好自然山水,乃至在园林中堆山开池不仅表现出人们对自然环境的喜爱,而且还带有仁智者的神圣色彩。
并且南方气候极宜培植花木。江南园林堪称集植物之大成,且多奇花珍木,扬州历来以花而闻名。清初扬州芍药甲天下,新种奇品迭出,号称花瑞。江南园林得天独厚和园艺匠师精心培育,因此四季有花不断。
江南园林按我国园林的传统,虽以自然为宗,绝非丛莽一片,漫无章法。其安排原则大体是:树高大乔木以荫蔽烈日,植古朴或秀丽树形树姿以供欣赏,再辅以花、果、叶的颜色和香味。
江南多竹,品类亦繁,终年翠绿以为园林衬色,或多植蔓草、藤萝,以增加山林野趣。也有赏其声音的,如雨中荷叶、芭蕉,枝头鸟啭、蝉鸣等。
而且,南方园林中也常常运用荷花或岁寒三友等植物来比拟一种人的品格情操,还以它们所具有的人文象征内容去陶冶人们的精神。例如扬州个园,园主爱竹并且是一个商人,于是将自己的园林取名“个园”。
私家园林中的建筑与布局也是特别追求意境美的。例如金陵名园煦园,煦园的园林构筑以水为主体,水体呈南北走向,在建园手法上,平面如长形花瓶,使中部形成较开阔的水面,南航北阁遥相呼应,东讲西楼隔岸相望。
有分有聚,虽分实聚,景致自然和谐。将众多建筑在布局上符合我国传统当中的呼应对称性,为园林更加增添了和谐的美感。
江南园林湖边建筑